"Navegamos sin más pretensiones que ver los ríos libres"

Jorge Mazzochi, Sebastián Arena y Hernán Gigena partieron días atrás en kayak desde El Pintado a Buenos Aires.

“La hoja es el equivalente a la vida”

Entrevista con Franco Rivero

viernes, 29 de junio de 2012

"En un minuto hemos retrocedido a los tiempos de Strossner"



El sacerdote jesuita Bartomeu Melià, antropólogo y lingüista español radicado en Paraguay desde 1954, escribe en una carta su visión respecto al último acontecimiento político que marca un nuevo rumbo para el Paraguay. A continuación, el texto completo del sacerdote jesuita:
Che rayhuhára –

Estimadas y estimados.  Estuve el viernes en la plaza donde lo que más había era campesinos e indígenas; un pueblo que esperaba contra toda esperanza. Sabíamos que la tragicomedia deseada ya estaba programada y escrita desde hacía tiempo. La nueva dictadura estaba anunciada. Ni siquiera se atuvieron al protocolo. Para las 16:30 el mismo Senado ya había anunciado horas antes que después de escuchar la defensa de Lugo, habría deliberación y se leería la sentencia de destitución (así de claro).

Lo más positivo, si es que se mantiene con coherencia y firmeza, es el rechazo de los países de UNASUR y de otros a este gobierno espúreo e ilegal. El aislamiento lo sufriremos todos, y más los más pobres, pero el sacrificio puede dar resultado. Es claramente un golpe de Estado a partir del Parlamento. La cuestión de fondo son las tierras y el desplazamiento de sus habitantes; se trata esencialmente de los territorios que yo mismo todavía he conocido desde 1969 como territorios indígenas, aunque el dueño con su título de papel era la compañía maderera y yerbatera, palmitera después, La Industrial Paraguaya.

¿Se comienza de cero? Creo que no, pues hay un poco más de conciencia y organización. Pero en un minuto hemos retrocedido a los tiempos de Strossner.

Esta disponible en la red el comunicado de los religiosos y religiosas del Paraguay, ciertamente más sensato y firme que el lamentable de los obispos que pidieron la renuncia de Lugo; ¡de todo hay en la viña del Señor!!!

Y a seguir trabajando, aunque sea como Sísifo. Tal vez no veré el árbol crecido de nuevo, pero sé que la raíz no está muerta, y un brote está asomando.


Che py’a ite guive -desde mis mismas entrañas-
Bartomeu Melià,s.j
Publicado por Guaraní Ñe`e

Día de la Independencia junto a Imaguaré


El próximo 9 de julio – día de la Independencia Nacional – Los de Imaguaré brindarán un concierto para celebrar sus 35 años de vida.  “Estamos preparando un gran espectáculo, con más de 30 temas donde están los clásicos y las nuevas composiciones de Imaguaré”, resaltó Julio Cáceres.  El evento es organizado por el Gobierno de la Provincia de Corrientes y el Instituto de Cultura. 


Por paulo ferreyra especial para corrienteschamame.com


En la mañana del jueves Julio y Nicolás Cáceres, junto a las autoridades del Instituto de Cultura de la Provincia de Corrientes, brindaron detalles del próximo concierto del 9 de julio.  La conferencia de prensa se realizó en el Teatro Vera..

“Para nosotros es como si no hubiera pasado el tiempo.  Únicamente cuando uno ve la muchachada que lo rodea se da cuanta de la magnitud de estos 35 años de historia”, manifestó Julio Cáceres.   “No me gusta la nostalgia.  Estamos preparando el recambio con las nuevas generaciones. Estamos feliz por esta historia. Muy contentos por celebrar el 9 de julio día de la Independencia y de la Virgen de Itatí”.

La celebración de sus 35 años de trayectoria lleva por título la “Fiesta total”.  Pues se reúnen además dos importantes fechas como son el Día de la Independencia -9 de Julio- y el Día de la Virgen de Itatí -el 16 de julio-. La cita será en la bajada del puente General Belgrano – la valle y costanera – Corrientes.

“Estarán presente el grupo Sangre Paiubrera.  Además también se acercará Bruno Mendoza para celebrar esta fiesta.  Cuando comencé esto soñé con un proyecto de vida, un proyecto para toda la vida.  Hay un proceso que cuando comencé Imaguaré sabía que era para toda la vida”, confiesa Cáceres.

“Tenemos una historia atrás que nos da perfil y fundamento.  Estamos siempre dispuesto a aportar en beneficio de la identidad de los Argentinos. Estamos contentos por celebrar esta fiesta”, comentó Nicolás Cáceres.

Actualmente conforman Imaguaré Pablo Bentos, Rafael Flores, Matías Quintana, Fabio Avecedo, Nicolás y Federico Cáceres junto Diego Torres.  Además de los recitados y canto de Julio Cáceres.  “Tenemos muchas cosas por la que sentirnos felices”. 

El encuentro está previsto para las 16 hs.  El público podrá vivir un espectáculo con más de 30 temas.  “Habrá temas tradicionales y temas nuevas.  El tema de presentación del espectáculo es “Vengo a decir”, que da nombre al disco nuevo de Imaguaré.  “Viva el chamamé”,  tema que lo estrenamos en la fiesta del chamamé y lo volveremos hacer ahora, este tema todavía no esta grabado.  “Niña de los silencios”,  nueva composición de julio Cáceres.  “Maria de los lapachos”, “Acordeón chamamecero” y los clásicos temas que están en la consideración de la gente en estos 35 años de historia”, manifestó Julio Cáceres.

miércoles, 27 de junio de 2012

“La democracia paraguaya ha perdido”


Girala Yampey sostiene que la destitución del Presidente Fernando Lugo en Paraguay ha significado un duro golpe a la democracia.  “La democracia paraguaya ha pedido.  Fernando Lugo estaba haciendo muchas cosas buenas por esta nación golpeada desde siglos”.  Además repasamos algunos conceptos relacionados con los medios de difusión masiva de ese país.

Por paulo ferreyra


El poeta Girala Yampey nació en Quiindy –Paraguay- pero desde los 24 años reside en Corrientes.  Ha publicado numerosos artículos y poemas en diferentes medios del país y la región.  Su último libro es Miscelánea, ahí podemos encontrar gran parte de su obra literaria más profunda. 

“La democracia paraguaya ha pedido.  Fernando Lugo estaba haciendo muchas cosas buenas por esta nación golpeada desde siglos”.   Comenta Girala cuando le pregunto de cómo vive este momento desde la destitución de Fernando Lugo.  “Nuestras democracias son débiles”, sentencia.

Girala recuerda que cuando Fernando Lugo se impuso en las elecciones del 2008 por más del diez por ciento del electorado lo hizo sin estructura política.  “Claro que estaba el liberalismo en esta coalición que lo llevó a la presidencia.  El Liberal Franco desde hace poco tiempo atrás ya se veía como presidente de la república”.

“Lugo estaba haciendo muchas cosas profundas por el Paraguay.  Revisar el contrato que tenía el país con Brasil por la represa de Itaupú.  Cerrar el grifo a los grandes terratenientes del país que hoy representan el 20 por ciento de la población y se quedan con el 80 por ciento de la tierra.  Este fue el gran detonante de su destitución”.

Cuando Lugo comenzó su camino hacia la presidencia lo apoyaban las bases, “las ligas agrarias y el pueblo que buscaba un nuevo líder político que los sacara del hambre y la exclusión”.   Hoy al actual presidente Franco se apoya en el congreso, cierto sector de la iglesia y los terratenientes del Paraguay.

“Un grupo de diputados -77 de 80- afirmó al Presidente de la Cámara baja, Víctor Bogado, que el Presidente de la República, Fernando Lugo, es el principal responsable de la matanza de Curuguaty.  Ahora bien, quien manda y quienes estaban al frente de este hecho fueron los liberales.  No fue el presidente de la república”, sostiene Girala.

En este contexto el senador paraguayo Sixto Pereira visitó días atrás el Congreso Argentino y denunció que la destitución de Fernando Lugo de la presidencia de su país fue un "golpe político parlamentario" que contó con el aval de sectores opositores.  “Se trató de un golpe político-parlamentario con clara intencionalidad de evitar la integración de Paraguay a la región, impedir la distribución de la tierra concentrada en muy pocas manos", aseguró el legislador que integró la Alianza Patriótica para el Cambio que llevó a Lugo a la presidencia en 2008.

Miscelánea - Tapa de libro de Girala Yampey
“Fernando Lugo podía haberse negado a ir al congreso y pedir en primer término conocer los cargos que había en su contra.  Sin embargo él fue y se prestó al juego que en horas lograron destituirlo”, comentó Girala. 

En su mensaje al pueblo paraguayo Lugo sostuvo que no responde a la mafia de la droga, a grupos económicos o partidos políticos.  “Hace muy pocos meses atrás cuando los que rigen el mundo obligaron a los país latinoamericanos a comprar armas Lugo sostuvo que el necesitaba comida para el pueblo, no armas.  Argentina y Brasil parece ser que si necesitan armas.  Por ello insisto con esto la democracia paraguaya ha pedido.  Fernando Lugo estaba haciendo muchas cosas buenas por esta nación golpeada desde siglos”.

Los medios de difusión masiva

En varias oportunidades Girala Yampey había sostenido que la prensa paraguaya no acompañaba este proceso de cambio en Paraguay.  Por ello le acerqué esta información que se reveló días atrás sobre la prensa de su país.

La Agencia WiKiLeacks reveló un cable del encargado de Negocios de la Embajada de Estados Unidos en Asunción, Perry Holloway, dirigido a Washington con un detallado mapa mediático, como marco de un informe sobre la libertad de expresión en el país. 

Holloway sostiene en estos comunicados que “Los medios criticaron con frecuencia al Gobierno -de Fernando Lugo- y divulgaron con libertad los puntos de vista de la oposición, sin censura. Sin embargo, muchos medios reflejan intereses personales, comerciales o políticos, y los estándares éticos y profesionales son con frecuencia bajos”. El despacho admite que, “en general, la información es incompleta y la comprobación fáctica no es rigurosa”.

Uno de los diarios de mayor circulación en el país había sostenido día antes de la destitución que “Fernando Lugo ni siquiera tuvo la delicadeza de asumir que los hechos que alentó constituyeron un error. Y como no piensa rectificar este rumbo, es necesario sacarlo del Gobierno”.

lunes, 25 de junio de 2012

Orquesta Folclórica en Esquina


Comenzó la gira provincial de la Orquesta Folclórica de la Provincia de Corrientes.  El primer espectáculo se brindó el pasado sábado en la ciudad de Esquina ante más 500 personas.  Salvador Miqueri, Julián Zini y Mario Bofill fueron los artistas invitados para engalanar una noche plena de emociones y recuerdos.  El público acompañó cada momento con sapukái y aplausos.


Por paulo ferreyra

La Orquesta Folclórica de la Provincia de Corrientes está celebrando sus cuatro décadas de trayectoria.  Para festejar este gran acontecimiento realizarán una gira por distintas localidades correntinas, que se replicarán también en las capitales de las provincias vecinas del NEA y en Asunción del Paragua. Esta gira comenzó el pasado sábado 23 de junio en el Cine Teatro Municipal de Esquina.

Minutos antes de subir al escenario Julián Zini manifestó su alegría por formar parte de este festejo.  “Para mí es un gusto sentarme al lado de dos representantes de la cultura y de la identidad  regional como Salvador y Mario.  Además son grandes amigos.  Después que nos hayan invitado para poder recorrer la provincia con lo nuestro es un privilegio.  Incluso lo primero que pedí sobre cartón era que muchos artistas que representan a Corrientes puedan ocupar también ellos este lugar”.

Cabe recordar que en el presente año la Orquesta Folclórica abrió la temporada del Teatro Vera en Corrientes junto a Salvador Miqueri, Julián Zini y Mario Bofill.  El repertorio que hicieran en aquella noche inaugural llevaran por las localidades de Mercedes, Ituzaingó, Gobernador Virasoro, Paso de los Libres, Curuzú Cuatiá, Santo Tomé y Monte Caseros. 

En la noche del sábado la Orquesta agradeció la presencia del público por acompañar esta fiesta de los 40 años.  “Es una año muy especial para nuestra Orquesta porque estamos cumpliendo los 40 años de vida. Hoy tenemos tres invitados de lujo que estarán en la segunda parte de esta presentación”, manifestó su presentador al inicio de la velada.

En la primera parte se escucharon temas como “Corrientes Poty”, “La Cruz de los Milagros”, “Corrientes es así”, “Corrientes camba”, “Corrientes en flor”, “Correntina de ley”, entre otros.  Antes de comenzar la segunda parte del espectáculo la Municipalidad de Esquina entregó un presente a la Orquesta Folclórica.  Al mismo tiempo en Instituto de Cultura de Corrientes entregó un ejemplar del libro de los “100 años de Teatro Vera” al Intendente de dicha localidad.

Julián Zini manifestó a medios locales su alegría por poder participar de este acontecimiento del cual dijo debemos “dar gracias a dios”.  “La orquesta armó nuestro repertorio y es excelente porque nos sentimos contenidos en esa apuesta que prepararon.  Nos hallamos y sentimos que están valorando nuestras cosas”, argumentó Julián Zini.

La segunda parte del concierto comenzó con Salvador Miqueri, luego siguió Julián Zini y a su término Mario Bofill.  Para el final cantaron un tema los tres invitados de lujo de la Orquesta.  “Como nación debemos ir detrás de nuestra propia identidad.  Enriqueciéndola y transformándola.  Con este acontecimiento vamos a devolverle a nuestra provincia todo lo que han hecho estos genios de la música.  Vamos a alegrar muchos corazones”, concluyó Julián Zini. 
Julián Zini

Valeria Gómez - Soprano

jueves, 21 de junio de 2012

"La historia objetiva no existe"



Foto del portal asusalud.blogspot.com
María Gabriel Quiñonez es docente de la Universidad Nacional del Nordeste.  En varias oportunidades sostuvo que “la historia debe proporcionar instrumentos para ver la realidad con una mirada crítica”.  En una charla que se extendió por espacio de una hora analizó aquí las Instituciones dedicadas a la Historia en Corrientes y los medios de difusión masiva.

por paulo ferreyra


- Hace muy poco tiempo atrás Fabio Javier Echarri, periodista de diario Norte, manifestaba que los museos tienen la identidad de los gobiernos de turno.  ¿Crees que es aplicable ese concepto a las Instituciones de Corrientes?

En principio no es un concepto que se puede generalizar.  Por ejemplo, en Corrientes las Instituciones están ligadas a un sector – socio cultural – muy particular.  Los distintos gobiernos no hicieron nada para modificar esa situación.  El Museo Histórico está totalmente retrasado con respecto lo que hoy en día son las exposiciones de los museos.  Sus bienes están ubicados como si fuera un depósito.  Actualmente no tiene reserva técnica.  Además cuando se quiso hacer la reserva técnica hubo todo un movimiento para evitar que eso ocurriera.

El Museo Histórico refleja de alguna manera lo que es la historia tradicional de Corrientes.  Inclusive ni siquiera la historia mantillista si se quiere, más de Mantilla que de Gómez.  Creo que los gobiernos desde que tengo marco de referencia nunca intentaron modificar nada de esta Institución.  Quizás temen predisponerse en contra de la gente que está vinculada con el Museo. 

Ahora bien, sobre lo que mencionas de esta publicación del diario Norte donde sí podría aplicarse ese concepto es en el Museo del Bicentenario en Buenos Aires.  Cuando visitas el museo palpas enseguida que tiene un guión muy ligado al gobierno nacional de turno.  Seguramente que cuando cambie de administración tendrá otra visión de la historia.  Hay distintos casos.

- La concentración de poder no es solamente económica.  También se da en el ámbito de la cultura.  A lo largo de estos 20 años han pasado intervenciones federales y gobiernos democráticos en Corrientes pero los directores del Museo Histórico o del GIA continúan en su respectivo sillón.  Algo parecido también ocurrió en el Archivo Provincial.

Sin lugar a dudas son lugares de poder.  No entendido como poder político, sino como poder que se maneja en casos determinados. Ellos construyeron su permanencia en esos lugares.  En el caso del archivo de la provincia el problema se agrava ya que es uno de los más atrasados del país, aunque sin duda alguna es uno de los más importantes por la documentación que ahí se guarda.

- Vayamos por otro concepto clave en este último año dentro de la historia. Revisionismo. ¿Es un concepto nuevo o cómo juega dentro de la historia?

Hay que saber que el revisionismo se viene discutiendo desde los años 30.  Si tomamos como partida el Instituto Dorrego ellos continúan hablando de una historia mitrista de héroes y villanos, únicamente cambian de figurita.  No comparto sus postulados.   


No podemos hablar desde un no lugar


Estamos en algún bar de Corrientes con Gabriela Quiñonez.  Por las calles se siente la baja temperatura.  La música del lugar por momentos sube sus niveles y el grabador hace lo que puede para registrar la entrevista.  La birome se apresura por momentos para tomar nota de los conceptos claves.  María Gabriela Quiñonez ha disertado en distintos puntos del país y ha participado de intercambios universitarios con Brasil.  En esta charla volcamos ahora la temática sobre los pueblos originarios, los medios de comunicación y su rol con la historia.

- El Museo Histórico de Corrientes no guarda en sus bienes cuestiones relacionadas con los pueblos originarios de la provincia o la región. ¿Tiene esto alguna relación con el concepto de historia que maneja el Museo?

Este es un Museo Histórico eminentemente hispánico.  Tiene una fuerte carga colonial. Eso coincide con el discurso de su director.  Si podes leer las gacetillas que él manda para el 3 de mayo para el Mes de Corrientes te explicas porque el Museo tiene esa organización. Aunque esa organización es pre existente a él.  No la hizo a él.  Es una matriz de la que forma parte con el mismo concepto de su antecesor.

Aquí hay lagunas sobre el tema. La cuestión relacionada con los pueblos originarios se ha estudiado no tanto desde la historia pero si desde la antropología y la lingüística.

- Tanto en Corrientes como en Misiones hay autores apasionados por la historia de Andresito.  ¿Es posible separar la historia de la pasión?

Es importante tener presente que la historia objetiva no existe.  Conocer la historia verdadera de lo que ocurrió es imposible.  Lo que nosotros podemos ofrecer como reconstrucción del pasado son interpretaciones a partir de las fuentes.  Hay un reconocimiento de la historia profesional de lo que se ofrece son verdades relativas, no hay verdad absoluta.  Eso hace rato que se dejó de pensar que es posible. En las Ciencias Sociales hace 30 o 40 años no se permite decir que hay conocimiento objetivo.  Al igual que en el periodismo nadie puede decir que es objetivo o neutral. 

Lo que observo en estas posturas tan extrema es que hay una militancia de la postura.  Esto es lo que propone el Instituto Dorrego, una postura militante de la historia. 

Creo que se pueden hacer otras lecturas de ese mismo fenómeno en Corrientes. Pero requieren de una documentación empírica muy fuerte.  En otros lugares se han hecho investigaciones sobre Artigas y Andresito.

- En este contexto juega un rol importante la historia oral. ¿Qué rol le conferís a la historia oral?

Creo que es una herramienta de producción importante.  Sobre todo porque cada vez hay menos fuentes escritas para los hechos recientes.  Hoy en día hay un auge en la historia reciente.  Siempre se decía que para escribir la historia había que tomar distancia de los hechos. Hoy no es así entonces la historia oral juega ahí un rol importante. 

Sin embargo con las fuentes orales hay que tener los mismos recaudas que se tienen con las fuentes escritas.  A veces se toman los testimonios de la gente como verdad absoluta. Cuando en realidad es la experiencia de un individuo.  No es la verdad de los hechos. 

- Los historiadores usan los medios de comunicación también como objetivo de estudio.  ¿Cómo vez a los medios de difusión masiva – puntualmente a los diarios - y su rol con la difusión de la historia?

En los medios hay una falta de sinceramiento.  Es necesario partir de la base de que no podemos hablar desde un no lugar.  Un lugar aséptico.  Todo tiene una carga, eso que ocurre con la realidad también ocurre en los medios cuando se aborda cosas del pasado.

Creo que los medios y los periodistas están bastante desactualizados con los conceptos de las ciencias sociales.  También creo que tienen una visión de la historia desactualizada.  No saben la complejidad que tiene el trabajo del historiador.  Están adhiriendo a una visión de la historia que está totalmente dejada de lado. Están con la vieja escuela de que te cuenta los hechos tal cual han sucedido, eso es imposible.  Muchas veces te lo plantean así.  Piña fue creciendo en los grandes medios de comunicación, las características de todos los productos que tiene él son similares a la historia tradicional, a la historia de grandes héroes.  Lo que sucede es que instala otros héroes. 

En nuestro medio exclusivamente hay una visión desactualizada del estado actual del conocimiento histórico. No existe el periodismo especializado en Corrientes, salvo el periodismo deportivo.  Todos se ocupan de todos los temas.  Ojo, no quiero ser injusta, pero la imagen que uno tiene es que tal vez no tienen incentivo para prepararse.  Me parece que hay una dificultad para entender ciertas cosas. 

lunes, 18 de junio de 2012

“Injertar lo nuevo en nuestro ñanderekó”


Julián Zini estuvo días atrás en Corrientes.  En la oportunidad se realizó el lanzamiento de la gira provincial de la Orquesta Folclórica de la Provincia.  El Paí Julián leyó una oración dedicada a la Orquesta y manifestó su alegría por acompañar a estos músicos junto a Mario Bofill y Salvador Miqueri.  En esta entrevista resaltó que “lo importante es que la Orquesta no pierde la identidad de ser nosotros mismos.  Además despiertan pasiones que me conectan con la raíz cultural del litoral”, advirtió. 


por paulo ferreyra especial para corrienteschamame.com


Como es sabido este año la Orquesta Folclórica de la Provincia junto a Salvador Miqueri, Julián Zini y Mario Bofill abrieron la temporada oficial del Teatro Vera.  Este mismo espectáculo recorrerá las ciudades de Goya, Esquina, Mercedes, Ituzaingó, Paso de los Libres, Santo Tomé, Curuzú Cuatiá y Gobernador Virasoro, que de alguna manera oficiarán como nodos zonales distribuidos en toda la provincia.  En el acto de lanzamiento hablamos con Julián Zini sobre este gran acontecimiento para la música de la provincia.

- ¿Qué sentís cuando te hablan de la Orquesta Folclórica?

Afloran sentimientos que son muy profundos.  Se despiertan pasiones que me conectan con la raíz cultural del litoral.  Esta experiencia de nombrar a Salvador, Ramona, Herminio y vamos diciendo nombres de verdaderos artistas como si fueran nuestros familiares.  Lo importante está en que la Orquesta no pierde la identidad de ser nosotros mismos.  Además nos tratamos en privamos o en público de la misma manera.   

- Estuvo invitado de ante mano a este Acto en el Salón Verde de Casa de Gobierno.  Hoy se realiza el lanzamiento de los festejos de la Orquesta Folclórica de la Provincia.  Sin embargo en las calles de la ciudad de Corrientes se están llevándose a cabo distintas manifestaciones públicas pidiendo un aumento de los haberes públicos.  ¿Por qué piensa que es importante estar aquí?

Justamente me planteaba cuando iba a venir acá. ¿Qué voy hacer en el salón verde de Casa de Gobierno?.  Porque cuando estaba llegando comienzo a notar que están cortadas las calles, por uno u otro lugar, el colectivo dio muchas vueltas para no desviarse demasiado de su recorrido.  El puente “General Belgrano” está cortado.  ¿Qué tendrá que ver lo que nosotros vamos hacer acá?. 

Entonces pensaba si un periodista me dice a dónde va usted en lugar de ir a la concentración de los manifestantes.  ¿Cómo es el asunto?  ¿Qué es la cultura dentro de todo esto.  Entonces yo me voy al corazón.  Porque la cultura es el modo de ser.  Si no vamos detrás de la cultura no vamos a ningún lado. 

Como nación debemos ir detrás de nuestra propia identidad.  Enriqueciéndola y transformándola.  Entonces voy a ir porque algo importante va a suceder.  Vamos a devolverle a nuestra provincia todo lo que han hecho estos genios de la música.  Vamos a alegrar muchos corazones.  Salvador Miqueri ha hecho emocionar y enamorar a tanta gente.  Vamos a encontrar en distintos puntos de la provincia con nuestros comprovincianos que busca su raíz que brota con la música. Además vamos a recentrarnos con la sangre joven que cuenta las cosas que nos pasan y cómo viven en Corrientes.  También va estar el cura por si alguien se quiere confesar. Es decir vamos a vivir un verdadero encuentro.  Tengo que estar acá.

- ¿Se puede salvar el pueblo a través de la cultura?

Creo que un pueblo que no asume su cultura no es él.  Estoy convencido de que en el concierto de las provincias, sin dudas Corrientes es una de las tres o cuatro provincias con más raíz e identidad para aportar. Por eso en un versito nosotros decimos que no celebramos 200 años, nosotros celebras 400 años, que es mucho más.

Tenemos raíz guaranítica y eso es fundamental.  Correntinamente no podemos saltear los 150  años de evangelización misionera franciscana y jesuítica.  Eso es antes de 1810, eso es 1609 y termina en 1767, pero quedan los pueblos. Hubo alguien que estuvo de gobernador acá en Corrientes,  mal que le pese a alguna persona, era un gran indio.  Era guaraní – misionero. Hablaba lo que son los idiomas del MERCOSUR, hablaba castellano, hablaba guaraní, hablaba portugués y algo de latín.   Es decir no es casualidad que un indio, que para muchos es una vergüenza o una ignominia que nos gobierne un indio. Si ese indio tiene con qué gobernada está muy bien que sea así.

Creo que es muy importante que recuperemos nuestra raíz, que la reguemos y cultivemos.  Sin caer en el tradicionalismo, todos los ismos son malos, son exageración o fundamentalismo.  Tratar de pararnos sobre nuestros pies y ser nosotros mismo, y desde nosotros aceptar lo que creemos que nos conviene.  Desde ahí podemos crecer.

Mi abuelo era injertador, lo llevó Pindapoy a la zona donde nací.  Tomo ese ejemplo para sostener que tenemos que injertar en el tronco de nuestro ñanderekó.  El ñanderekó era para los guaraníes el antiguo modo de ser, con la sabiduría del pueblo originario. Entonces injertar en ese ñanderekó que debemos conocerlo, recuperarlo, promoverlo y vivirlo.  Todo esto debemos compartirlo e insertar lo nuevo. 

No podemos hacer lo que hicieron los conquistadores de borrar todo.  Muchos quieren hoy lo nuevo con este mundo consumista, materialista, tecnológico, individualista.  Es una cultura de muerte. Dicen que lo que hubo no sirve. Debemos injertar lo bueno en el tronco de nuestro ñanderekó donde están nuestros valores ancestrales.

jueves, 14 de junio de 2012

“La música limpia todo”



La Orquesta Folclórica de la provincia de Corrientes festeja este año su 40º Aniversario.  “Cuesta creer que estemos viviendo los cuarenta años de la Orquesta”, manifestó Carlos Maciel miembro fundador.  En conferencia de prensa con autoridades provinciales se oficializó la gira que realizará la orquesta por las provincias de Chaco, Formosa y Misiones.  Además también habrá una gira por el interior de Corrientes.


Entrevista de Manuel Ibarra
Texto de Paulo Ferreyra

A partir de este mes comienza una gira provincial y nacional de la Orquesta Folclórica de la Provincia de Corrientes.  “La suma de hechos positivos que hemos vivido supera ampliamente lo negativa.  La música limpia todo.  Por ahí no estamos de buen carácter pero nos sentamos a ensayar y se termina el problema”, advierte Carlos Maciel

La Orquesta Folklórica de la Provincia de Corrientes celebra sus cuatro décadas de trayectoria con una agenda plena de presentaciones.  Están preparando una gira por distintas localidades correntinas, que se replicarán también en las capitales de las provincias vecinas del NEA y en Asunción del Paraguay.  El cierre se realizará el 20 de noviembre del corriente año en la capital de Corrientes. En este marco también se anunció la grabación de un nuevo trabajo discográfico.

“Cuesta creer que estemos viviendo los cuarenta años de la Orquesta Folclórica.  El que nació en el 72 hoy es un hombre grande.  Cuesta pensar que la orquesta tenga esa edad hoy.  Estuve desde el comienzo. Desde septiembre de 1972 cuando me entrevistó el Mtro. Herminio giménez hasta  junio de 2012.  Falta muy poquito para que se cumplan los 40 años”, destaca el guitarrista Carlos Maciel.

“Esta gira es importante porque hay que valorar el esfuerzo de los directores y los músicos durante tantos largos años de trabajo. Esfuerzo que hicimos por diferentes motivos.  Por viajes hechos en condiciones que no correspondían en ese momento, sin viáticos viajábamos igual.  Ahora hace un tiempo todo eso está mejorando”, destacó el músico.

Maciel recordó que se han dado muy buenos espectáculos en todos los escenarios con la Orquesta.  “Recuerdo muy bien Cosquín en los años 80, reducida la Orquesta por razones políticas.  Creo que éramos ocho músicos, sin embargo fue éxito tremendo.  Había diez mil personas en Cosquín, se trasmitía por radio únicamente.  Después me remonto hasta la Plaza de Perugorría, por ejemplo, tocamos al mediodía bajo un cielo abrazador.  El público comenzó a bailar, gauchos, no disfrazados, guachos bailando.  Fijate esa distancia, lo de Cosquín fue en los años 80 y lo otro hace ocho años tras”.

“Después tengo otro recuerdo muy lindo de una escuelita en Tatacua, un lugar totalmente inhóspito.  El Patio de tierra.  Viajamos con el Maestro Herminio Giménez.  La percusión era un grupo electrógeno que estaba a 20 metros de la Orquesta.  Hacia más ruido que la percusión de Aníbal Romero, sonaba más fuerte el  grupo electrógeno que la batería de Romero”.


Mas de 400 fotos en Facebook

En una de las redes sociales más importantes del momento Carlos Maciel ha cargado gran parte de su archivo personal.  “En un principio no tenían un valor testimonial.  Después cuando apareció la foto en color tuve una idea de que las fotos iban a servir en el futuro.  Ahora con las cámaras digitales la historia va a cambiar. No solo la historia de la orquesta sino también la historia del mundo va a cambiar.  Porque en cada persona hay un fotógrafo  o por lo menos un tomador de la realidad.  Estas camaritas capturan la realidad. La historia del mundo va a cambiar. Hoy todo está en imágenes, hechos positivo y negativos”. 

“En el caso de la Orquesta Folclórica creo que la suma de hechos positivos supera ampliamente lo negativo. La música limpia todo.  Ha sucedido que no estábamos de buen carácter pero nos sentamos a ensayar y se termina el problema”, destaca Carlos Maciel.


Más de 110 músicos

Desde septiembre de 1972 han pasado 110 músicos por la Orquesta Folclórica.  Cuando le preguntamos a Carlos Maciel a quién extrañaba de los músicos que han pasado.  Carlos sonríe y hace una pausa para responder. 

“Soy muy amigo de Eugenio Basbastro.  Tocábamos con él instrumentos no tradicionales dentro de la Orquesta.  El maestro Herminio Giménez era un músico internacional, además de hacer música paraguaya, hacia música clásica y música popular.  Él eligió al instrumentista Eugenio Basbastro, fue uno de los primeros músicos de la orquesta.  Lo extraño porque hacíamos un buen dúo.  Seguimos y estamos conectados siempre”. 

“Extraño al bandoneonista Cacho Montez.  Creo que es uno de los más versátiles que pasó por la orquesta.  Después no quiero decir más porque son 110 músicos que pasaron por este lugar. El Gringo Sheridan fue el fuelle chamamecero total.  Bruno Mendoza, excelente músico y muy buena persona. A todos los recuerdo por igual”. 


La gira 2012


Días atrás se realizó el anuncio oficial de la gira que realizará la Orquesta Folclórica de la Provincia.  Como es sabido este año la Orquesta junto a Salvador Miqueri, Julián Zini y Mario Bofill abrieron la temporada oficial del Teatro Vera.  Este mismo espectáculo recorrerá las ciudades de Goya, Esquina, Mercedes, Ituzaingó, Paso de los Libres, Santo Tomé, Curuzú Cuatiá y Gobernador Virasoro, que de alguna manera oficiarán como nodos zonales distribuidos en toda la provincia, advirtieron las autoridades del Instituto de Cultura.

“Además la Orquesta realizará una gira regional que ya inició en Resistencia, Chaco.  Días atrás estuvo la Orquesta en el Centro Cultural Guido Miranda, con la actuación de Pocho Roch como artista invitado.  Seguramente esto se repetirá en el resto de las capitales de la región.  Finalmente tendrá lugar una presentación en la ciudad de Asunción, Paraguay.  La misma responde a una invitación del área de Turismo y Cultura de Asunción.  La misma adhiere a la celebración de la Orquesta y será parte de un tributo al primer director de la misma, el maestro Herminio Giménez”.

Las datos de esta gira fueron brindados en el marco de una conferencia de prensa donde estuvieron presentes el Presidente del Instituto de Cultura de Corrientes, arquitecto Gabriel Romero; el director de Artes Escénicas, Eduardo Sívori; el intendente de Mercedes, Daniel Baldezzari; Raúl Díaz, en representación de la Universidad de la Cuenca del Plata, que aporta la infraestructura técnica para el desarrollo de la gira -sonido e iluminación; Carlos Maciel músico de la Orquesta y el director de la misma Mtro. Alfredo Suarez; y los músicos chamameceros Salvador Miqueri y el padre Julián Zini.

domingo, 10 de junio de 2012

“Estamos empapados con su esencia”


Las Damas del Litoral confiesan su raíz chamamecera en tierra bonaerense.  Este grupo conformado por Edith Rodríguez, Paula Alegre y Fátima Serpa esta hermanado por un camino tan especial como la música.  “El chamame entra por tus venas y va enraizándose de tal forma que nunca más se desprende de uno”, advierten.

Por paulo ferreyra especial para corrienteschamame.com

Desde hace cuatro años Las Damas del Litoral están recorriendo distintos escenarios de Buenos Aires.  Hoy el grupo está compuesto por Edith Rodríguez en Bandoneón (Atamisqui, Sgo del Estero), Paula Alegre en Guitarra y Voz (La Cruz, Corrientes) y Fátima Serpa en Bajo, Voz y Acordeón (Munro, Bs. As). 

Confiesan que sus referentes son Isaco Abitbol, Cocomarola, grupo Reencuentro, Los de Imaguaré, entre otros.  Actualmente realizan funciones en Bailantas, Peñas y Eventos Públicos de Buenos Aires.  A pesar de las distancia con Corrientes nos unimos a través de la tecnología y pudimos descubrir un poco más de este grupo de damas chamameceras.


- ¿En principio qué les sedujo del chamame siendo cada una de un punto distinto del país?

Nosotras creemos que la seducción implica todo. Surge de nuestras raíces, desde la cuna de cada una de nosotras.  Convivimos cotidianamente con esta música tan bella que es el chamame.  Estamos empapados con su esencia. Esto no significa ser de determinado lugar o zona.  Escucharlo asiduamente provoca que el chamame entre en tus venas enraizándose de tal forma que nunca más se desprende de uno.

- ¿Cuánto hace que formaron el grupo y por qué?

Hace cuatro años que estamos juntas.  Hoy el grupo está compuesto por Edith Rodríguez en Bandoneón (Atamisqui, Sgo del Estero), Paula Alegre en Guitarra y Voz (La Cruz, Corrientes) y Fátima Serpa en Bajo, Voz y Acordeón (Munro, Bs. As).  Si bien las Damas anteriormente estaban conformadas por Norma Palavecino y Virginia Gerez la idea surgió de la bandoneonista.  Edith siempre tuvo la premisa de un grupo netamente femenino para ofrecer al público chamamecero algo distinto a lo acostumbrado.

- ¿Cuántos discos llevan grabados?

Hemos grabado dos discos.  El primero de ellos lleva por título "Punto de encuentro" y el segundo "Chamame con perfume de Mujer".  Ya estamos preparando el tercero disco, en cada uno de ellos hemos incluidos temas propios y grandes clásicos del género chamamecero.


- ¿Por último qué sienten, cómo viven y cómo los recibe el público en cada presentación?    

El público gracias a Dios nos ha recibido muy bien en cada una de nuestras presentaciones. Con mucho cariño y fundamentalmente con respeto. Muchas de las mujeres se sienten identificadas porque de alguna forma representamos los sueños de muchas de ellas.  Somos eternas agradecidas de este hermoso público.

jueves, 7 de junio de 2012

Cine Móvil por los barrios




Organizado por el Instituto de Cultura de Corrientes, el Cine Móvil está llegando a diferentes escuelas y comedores capitalinos.  Es una iniciativa para que los más chicos tengan la oportunidad de disfrutar de lo mejor del cine nacional.  El martes estuvo en el comedor “Luz Verdadera” del Barrio Serantes.  Pasadas las 15 horas, con un marco de público importante, se proyectó la película “Hermanitos del fin del mundo”.

Por paulo ferreyra

El cielo estaba completamente despejado, cielo azul y brisa suave reinaba en el ambiente.  En el comedor “Luz Verdadera” del Barrio Serantes los chicos comenzaron a llegar tímidamente.  Los responsables del área de Cine del Instituto de Cultura llegaron unos minutos antes y pusieron a punto la proyección.  Los niños que estaban presentes fueron a buscar a sus hermanos o amigos, rápidamente se pobló el comedor.

Esta actividad del Cine Móvil continuó ayer en el jardín Nº 6, de la Escuela Nº 7, y a las 18, en el comedor Nuestra Sra. de Lujan en el barrio Ponce. El recorrido finalizará hoy jueves 7, a las 14, en el jardín Ñande Roga en el barrio 17 de agosto. Y, por último, a las 19, se proyectarán películas nacionales en el Pokemon Santa Marta del barrio Pirayuí.

En el Barrio Serantes después que la película había comenzado los chicos continuaron llegando.  Algunos se arrimaban con sus tazas para tomar la merienda en el comedor.  Niños y niñas de todas las edades sonrieron, se emocionaron y aplaudieron la proyección del a película “Hermanitos del fin del mundo”.

Es válido señalar que este programa que se ejecuta hace casi una década en la provincia.  Desde el Instituto de Cultura de la Provincia se programó para los próximos meses una serie de proyecciones en los comedores de varios barrios de la ciudad capitalina.  Esta acción cultural se lleva adelante con el objetivo central de difundir el cine como instrumento para la promoción de la diversidad y el fortalecimiento de la identidad local y nacional.

En el comedor “Luz Verdadera” se percibía el olor de la merienda.  Al finalizar la película hubo aplausos y sonrisas de los niños augurando por otra visita.  Durante la proyección de la película hubo silencio, algunos chicos se miraban, sonreían, otros se cambiaban o se paseaban por el comedor.  La merienda ya no se hizo esperar y la torta frita llegó para calentar las manos.  El sol se fue en silencio y la sombra de la noche comenzó a cubrir todo.